Дорогі Браття і Сестри у Христі!

Допоможіть Живій Вервиці поширювати віру, моральність, завдяки Вашій молитві, пожертві на поширення віри!

Зробити пожертву в
фундацію "Живої Вервиці"

• Яке ставлення Церкви до гомеопатії? До лікування голковколюванням? Чи є гомеопатія окультним вченням? (Володимир)

• Яке ставлення Церкви до гомеопатії? До лікування голковколюванням? Чи є гомеопатія окультним вченням? (Володимир)

На симпозіумі «Етика і духовність здоров'я», який відбувся у Римі у 2009 році, і був організований Папською радою душпастирства в області охорони здоров'я велика увага була приділена гомеопатії - заснованої німецьким лікарем Самуелем Крістіаном Ганеманом. Її принцип полягає в тому, що «подібне лікується подібним». Гомеопатія з'явилася в 1796 році - одночасно з першим щепленням від віспи, яка була зроблена 8-річній дитині Едвардом Дженнером. Невипадковий збіг, про який часто забувають. 

Насправді, не дивлячись на те, що в медичній традиції гомеопатія з'явилася як експериментальна матерія, вона завжди була відірвана від традиційної науки. Протистояння гомеопатії науці має місце до цих пір, і воно навіть посилилося. Учасники Симпозіуму спробували проаналізувати цей феномен. Було відмічено, що в останні десятиліття гомеопатія видозмінилася, почавши застосовувати і наукові методи. В будь-якому разі, питання так і залишилося відкритим.

Гомеопатія дуже різне явище і, допоки немає авторитетного судження Церкви з цього питання, кожен священик реагує відповідно до своєї совісті віруючого/пастиря. А ця реакція, думаю, прямо пов`язана з тим, де священик зустрівся з проблемою гомеопатії.

Від часу мого першого допису в цю тему думаю над 14 главою послання до Римлян. Хотів тут дати якусь цитату, що найбільше мене торкає, але не можу - все здається важливим для нашого питання:

Слабого в вірі приймайте, але не для суперечок про погляди.
Один бо вірує, що можна їсти все, а немічний споживає ярину.
Хто їсть, нехай не погорджує тим, хто не їсть. А хто не їсть, нехай не осуджує того, хто їсть, Бог бо прийняв його.
Ти хто такий, що судиш чужого раба? Він для пана свого стоїть або падає; але він устоїть, бо має Бог силу поставити його.
Один вирізнює день від дня, інший же про кожен день судить однаково. Нехай кожен за власною думкою тримається свого переконання.
Хто вважає на день, для Господа вважає, а хто не вважає на день, для Господа не вважає. Хто їсть, для Господа їсть, бо дякує Богові. А хто не їсть, для Господа не їсть, і дякує Богові.
Бо ніхто з нас не живе сам для себе, і не вмирає ніхто сам для себе.
Бо коли живемо для Господа живемо, і коли вмираємо для Господа вмираємо. І чи живемо, чи вмираємо ми Господні!
Бо Христос на те й умер, і ожив, щоб панувати і над мертвими, і над живими.
А ти нащо осуджуєш брата свого? Чи чого ти погорджуєш братом своїм? Бо всі станемо перед судним престолом Божим.
Бо написано: Я живу, каже Господь, і схилиться кожне коліно передо Мною, і визнає Бога кожен язик!
Тому кожен із нас сам за себе дасть відповідь Богові.
Отож, не будемо більше осуджувати один одного, але краще судіть про те, щоб не давати братові спотикання та спокуси.
Я знаю, і пересвідчений у Господі Ісусі, що нема нічого нечистого в самому собі; тільки коли хто вважає що за нечисте, тому воно нечисте.
Коли ж через поживу сумує твій брат, то вже не за любов'ю поводишся ти, не губи своєю поживою того, за кого Христос був умер.
Нехай ваше добре не зневажається.
Бо Царство Боже не пожива й питво, але праведність, і мир, і радість у Дусі Святім.
Хто цим служить Христові, той Богові милий і шанований поміж людьми.
Отож, пильнуймо про мир, та про те, що на збудування один одного!
Не руйнуй діла Божого ради поживи, усе бо чисте, але зле людині, що їсть на спотикання.
Добре не їсти м'яса, ані пити вина, ані робити такого, від чого брат твій гіршиться, або спокушується, або слабне.
Ти маєш віру? Май її сам про себе перед Богом. Блаженний той, хто не осуджує самого себе за те, про що випробовується!
А хто має сумнів, коли їсть, буде осуджений, бо не робить із віри, а що не від віри, те гріх.

http://forum.ugcc.org.ua/viewtopic.php?f=3&t=1025

Назад