Дорогі Браття і Сестри у Христі!

Допоможіть Живій Вервиці поширювати віру, моральність, завдяки Вашій молитві, пожертві на поширення віри!

Зробити пожертву в
фундацію "Живої Вервиці"

Свідчення про отримані ласки

Хочу подякувати за ласку і опіку над моєю сімєю Матері Божій і святій Філомені. Одного разу моїй дочці піднялась температура до 39,3. я помастила миром святої Філомени і сталося чудо.Температури не стало.Також допомогло миро святої Філомени від сильної болі

Люба (м. Бережани)

Назад
по Марія Колодій
Автор: Петро М. Балог ОР

Найсвятіша тайна любові

Дата публікації: 03-06-2010
чаша

«Як лань прагне до водних потоків, так душа моя прагне до Тебе, Боже. Душа моя жадає Бога, Бога живого…» (Пс 42, 2-3)

Коли говоримо про Євхаристію, говоримо про любов, від якої більшої немає у світі, тому що ця любов від Бога: «Бог бо так полюбив світ, що Сина Свого Єдинородного дав, щоб кожен, хто вірує в нього, не загинув, а жив життям вічним». (Ів 3, 16).

Беручи участь в Євхаристії уже тут на землі, в певній мірі беремо участь у вічному житті, у житті Бога. Таїнство Євхаристії — це Таїнство Любові Бога до нас. Наш небесний Отець любить нас найбільшою любов'ю, так само як Свого Сина, а тому і дарує нам, своїм любимим діточкам, безцінний дарунок — Хліб Життя і Напій Спасіння. Цей дар Бог дає нам із Самого Себе, зі Свого Життя, а «…ніхто не спроможний любити більше, ніж тоді, коли він за своїх друзів своє життя віддає…» (Ів 15, 13).

Найбільшим даром завжди є дар життя. Чим більша жертва, яку хтось жертвує любимій людині, тим більшою являється любов. А жертва Ісуса Христа є єдиною, неперевершеною, безкорисливою і безмежною жертвою, тому є доказом, що любов Бога до нас є єдина, неперевершена та безкорисна.

Євхаристія не тільки свідчить про безмежну любов Божу, але також і наповняє людину цією ж любов’ю. Дякуючи Євхаристії, християнин може любити тією любов'ю, якою любить його Сам Бог: «Як Мене Отець полюбив, так Я вас полюбив. Перебувайте у Моїй любові» (Ів 15, 9). Хоча любов християнина не є безмежною, як любов Божа, вона все ж таки залишається любов’ю однаковою по своїй природі з Божою, бо всяка справжня любов, тим більше християнська, від Бога походить. Дякуючи Євхаристії, немічна і крихка людська любов стає божественною «Тіло і Кров Христа розходяться по нашим членам. Так ми стаємо частинкою Божественної Природи Божої любові» (св. Кирил Єрусалимський).

Євхаристія є джерелом любові до Бога, до ближнього, до цілого світу, до самого себе. Вона є джерелом любові приятельської, супружньої, батьківської, священичої, монашеської; є джерелом любові, яка сповнюється в кожному покликанні і життєвій ситуації. Євхаристія — це школа любові, це місце, в якому ми повинні вчитися, як треба любити по-справжньому Бога і ближніх. Євхаристія вчить нас, що любов — це не тільки відчуття, навіть найглибші, але це також, що головне, жертва. Євхаристія вчить, що любити — це жертвувати себе ближньому: повністю, безкорисливо та постійно, незважаючи на умови, які постійно змінюються. Євхаристія повинна привести нас від бажання отримувати любов інших до бажання жертвенної віддачі себе іншим або, як говорив Клайв Люїс, «від любові потребуючої до любові даруючої».

Євхаристія дає нам можливість отримати перемогу над собою, бо вона не тільки розп'ята Любов, але також і Любов Воскресла, Любов, яка перемагає духовну і тілесну смерть.

Кожний, хто бере участь в Євхаристії, повинен ставити собі питання: чим жертвую я ради любові до Бога, до людей і самого себе? Освідчення в любові, якому бракує жертовної самовіддачі — всього-навсього пусті слова. Чи дякуємо Богу за дар Євхаристії, дар безмежної любові? Чи любимо ближніх так безкорисливо, як і Бог любить нас, згідно зі словами Ісуса: «Даром прийняли, даром давайте» (Мт 10, 8)? Просім, щоб Євхаристія стала центром нашого духовного життя та вершиною молитви. Молімся про велику любов до Євхаристії, любов, яка буде виражатися в постійному поглибленні цієї великої таємниці віри.

Святий Тома Аквінський так писав про Таїнство Євхаристії: «Ніхто неспроможний висловити всієї солодості цього Таїнства. Через нього коштуємо духовної радості біля самого джерела; через нього почитаємо пам'ять незрівнянної любові, об'явленої під час страстей Христових. А тому, щоб велич тієї любові найкраще закарбувалася в серцях вірних, після звершення Тайної Вечері разом зі своїми учнями, коли готувався перейти з цього світу до Отця, Христос установив це Таїнство – вічну Пам'ять своїх страстей, сповнення давніх пророцтв, найбільше своє діло і залишив особливу потіху для тих, котрі сумують з приводу Його відходу».

Євхаристія нехай вчить нас і допомагає нам, як належить жити та любити, але також нехай буде нашим життям і нашою любов'ю.

http://www.dominic.ua/uk/Теологія/Сучасний-погляд/Найсвятіша-тайна-любові.html

Додати власний коментар

*
*
Що є сумою 6 і 4?

Літургійне життя

УГКЦ

Владика Венедикт: «Різдвяний піст – період доброго приготування до усвідомленого переживання Різдва ГНІХ»

28 листопада розпочався Різдвяний піст (Пилипівка). Він завершується в навечір’я Різдва, 6 січня. Як відомо, Великий та Різдвяний пости є найбільшими в нашій церковній традиції. Про те, як правильно дотримуватися Різдвяного посту, і про його духовну складову розповідає владика Венедикт (Алексійчук), голова Патріаршої літургійної комісії УГКЦ...

християнство

«П’ятдесятниця - період очікування дару Святого Духа», - о. Василь Рудейко

Ісус Христос на 40-й день після свого воскресіння вознісся на небо, на 50-й зіслав Святого Духа на своїх апостолів. Період від Воскресіння до Зіслання Святого Духа в Церкві називається П’ятдесятницею. Він має свою структуру і включає в себе три великих свята. Про це розповідає о. Василь Рудейко, доктор богослов'я, заступник голови Патріаршої літургійної комісії УГКЦ, священик храму Священномученика Климентія Шептицького у Львові...

Папа розповів, навіщо у неділю ходити до церкви

Пресвята Євхаристія є великим Божим даром для нас, і саме тому важливо ходити в неділю на Службу Божу, і не лише для того, щоб молитися, але й щоб причащатися. Про це пригадав Папа Франциск під час загальної аудієнції у середу, 5 лютого...

Папа пояснив, чому мучеництво Стефана згадується на другий день Різдва

Наступного дня після Христового Різдва Церква вшановує святого первомученика Стефана. Цей день в Італії є вихідним, тому численні римляни, прочани з інших італійських міст та паломники з різних кінців світу у четвер, 26 грудня, не зважаючи на проливні дощі та шквальний вітер, заповнили площу Святого Петра, щоб разом з Папою Франциском помолитись молитвою «Ангел Господній»...

ПРАЗНИК ВОЗДВИЖЕННЯ ЧЕСНОГО ХРЕСТА 27 ВЕРЕСНЯ ВІДЗНАЧАЮТЬ ПРАВОСЛАВНІ І ГРЕКО-КАТОЛИКИ

Християни візантійського обряду 27 вересня (14 вересня за старим стилем) святкують празник Воздвиження Чесного Хреста Господнього. Це свято належить до 12 великих празників Східної Церкви та має один день перед- та 7 днів попразництва...

РІЗДВО ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ 21 ВЕРЕСНЯ СВЯТКУЮТЬ ХРИСТИЯНИ, ЯКІ ЖИВУТЬ ЗА ЮЛІАНСЬКИМ КАЛЕНДАРЕМ

21 вересня православні та греко-католики в Україні (а також християни в деяких інших країнах) святкують Різдво Пресвятої Богородиці. Римо-Католицька, Вірменська та більшість Православних Церков світу дотримуються Григоріанського або Неоюліанського календаря і відзначають цю подію на 13 днів раніше, тобто 8 вересня...

11 ВЕРЕСНЯ ПРАВОСЛАВНІ ТА ГРЕКО-КАТОЛИКИ ВШАНОВУЮТЬ УСІКНОВЕННЯ ЧЕСНОЇ ГОЛОВИ СВ. ІВАНА ХРЕСТИТЕЛЯ

Пам’ять про усікновення чесної голови св. Івана Хрестителя вшановують 11 вересня православні та греко-католики, які дотримуються Юліанського календаря...

«Передайте один одному знак миру»

В Євхаристії ми беремо участь як люди грішні та слабкі. Тому на початку літургії визнаємо: «Сповідаюся Господу Богу всемогутньому і вам, брати і сестри, що безмірно согрішив я думкою, словом, учинком і недбальством...

Архів новин