Дорогі Браття і Сестри у Христі!

Допоможіть Живій Вервиці поширювати віру, моральність, завдяки Вашій молитві, пожертві на поширення віри!

Зробити пожертву в
фундацію "Живої Вервиці"

Свідчення про отримані ласки

Я хочу подякувати Святій Філомені за ласку зцілення від дерматиту, а також хочу закликати всіх, у  кого є якісь проблеми, молитися до цієї Великої Святої.

п. Уляна (м. Львів)

Назад
Автор: Марія Кохановська

Служба у перший день посту. Великий покаянний канон Андрея Критського

Дата публікації: 07-03-2011

Святий Андрій Критський (7 століття) народився в Дамаску у сім'ї благочестивих християн. До семирічного віку хлопчик був німим. Дар мови він отримав після причастя Святих Христових Таїн. Після цього юнак допитливо вивчав Святе Письмо та богословські науки. У віці чотирнадцяти років він прийняв постриг в обителі преподобного Сави Освяченого у Єгипті.

Святий Андрій вів суворе та цнотливе життя. Його покірність та стриманість, чесноти та розум викликали подив. У 680 році він став представником Святого Міста на IV Вселенському Соборі, опісля - архидияконом храму Святої Софії у Константинополі. Під час правління імператора Юстиніана II Андрія возведено в сан архиєпископа міста Гортини на острові Крит.

Святий Андрій заснував нову літургічну форму - богослужбовий текст, що складається із певної кількості об'єднаних між собою пісень. Канон Андрія Критського називається Великим, оскільки він є найбільшим з усіх богослужбових канонів (налічує близько 250 стихів, а звичайні канони - близько 40 стихів).

Із написаних ним канонів найбільш відомий – «Великий покаянний канон», що містить у своїх піснях 250 тропарів. Він використовується під час Великого посту. У перший тиждень Великого посту (з понеділка по четвер) на повечір'ї канон читають по частинах, а повністю - у четвер п'ятого тижня на утрені. Архиєписоп Андрій Критиський написав також канон на Різдво Христове, стихири на Стрітення Господнє і багато інших піснеспівів.

Помер архиєпископ Андрій Критський у 726 році. Його мощі перенесено до Константинополя.

 

Понеділок

Пісня 1 глас 6

Ірмос:

Помічник і покровитель прийшов мені на спасіння.

Це Бог мій, і прославлю Його, Бога Отця мого,

і звеличу Його: велично бо прославився!

Приспів: Слава тобі, Боже наш, слава Тобі!

1. З чого почну оплакувати пристрасного життя мого діяння?

Чи добрий початок дам, Христе, нинішньому риданню?

Але як милосердний подай мені відпущення гріхів.

Приспів: Помилуй мене, Боже, помилуй мене!

2. Прийди, окаянная душе, прийди разом із плоттю твоєю,

Творцеві всіх сповідайся, покинь, нарешті, колишню нерозсудливість

і Богові принеси сльози свої у покаянні.

3. Наслідуючи в переступі первозданного Адама,

пізнав я себе відкиненим від Бога,

від вічного царства і солодкості його через гріхи мої.

4. Горе мені, окаянная душе, чому ти уподобилась першій Єві:

затьмарився спокусою твій погляд,

і поглинула тебе її гіркота - торкнулася дерева, і скуштувала зухвало поживу безумства.

Помилуй мене, Боже, помилуй мене!

5. Замість Єви тілесної постала в мені Єва мисленна -

це плотські пристрасні помисли, які солодять мою думку,

проте завжди вони є гірким напоєм.

6. Справедливо був вигнаний з Едему Адам,

бо не зберіг Твоєї заповіді, Спасе.

Яке ж терпіння чекає на мене, хто завжди відкидає Твої животворні слова?

Слава, Троїчний:

Понад усяке буття, Тройце, Тобі поклоняємось як єдиному Богу,

зніми з мене тягар гріхів моїх і як милосердна подай мені сльози зворушення.

І нині, Богородичний:

Богородице, надіє і заступнице усіх, хто Тебе прославляє,

зніми з мене важкий тягар гріхів моїх і як Владичиця чиста прийми мене, що каюся.

Пісня 2

Ірмос:

Слухай бо, небо, - і возвіщу,

і прославлю Христа, що від Діви воплотився.

1. Слухай бо, небо, і возвіщу, земле, почуй голос того,

хто кається перед Богом і прославляє Його.

2. Почуй мене, Боже, мій Спасе,

зглянься милостивим Твоїм оком

і прийми мою сповідь зворушену.

3. Згрішив я, Господи, більше за всіх,

один згрішив перед Тобою,

але як благий змилуйся, Спасе, над Твоїм творінням.

4. Відображуючи потворність моїх пристрастей,

спотворив я красу духовну пожадливими бажаннями.

5. У бурі зла потопаю я, милосердний Господи,

але як Петрові, простягни й мені руку.

6. Як блудниця, і я приношу сльози -

очисти мене, Спасе, Твоїм милосердям, Усещедрий!

7. Забруднив і осквернив я ризу тіла мого,

що за образом Твоїм, Спасе, і подобою.

8. Затьмарив красу душі своєї утіхами пристрастей

і ум свій повністю перетворив я на нечистоти.

9. Пірвав я нині першу одіж мою,

що виткав мені Творець на початку - і відтоді лежу нагий.

10. Одягнувся я у пірвані ризи,

що змій мені виткав радою, ось тому й соромлюся.

11. Як блудниця, і я приношу сльози -

очисти мене, Спасе, Твоїм милосердям, Усещедрий!

12. Поглянув я на красу дерева і в умі спокусився -

тепер лежу нагий і соромлюся.

13. Усі вожді пристрастей

орали на хребті моєму, продовжуючи на мені свої беззаконня.

Слава, Троїчний:

Тебе, Єдиного в трьох особах,

Бога всіх оспівую: Отця і Сина і Святого Духа.

І нині, Богородичний:

Пречистая Богородице Діво, єдина всехвальная,

молися ревно, щоб спастися нам.

Пісня З

Ірмос:

На непорушному камені заповідей Твоїх, Христе,

Церкву Твою утверди, [бо Ти один святий і праведний].

1. Вогнем зросив колись Господь землю содомську і спалив її.

2. Рятуйся ж, душе моя, як Лот на горі, й у Сигорі ховайся.

3. Втікай, душе, від вогню, втікай від содомського горіння,

втікай від знищення у полум'ї божественному.

4. Сповідаюся Тобі, Спасе:

згрішив, згрішив я перед Тобою! Але відпусти і прости мені.

5. Згрішив я один перед Тобою, згрішив більше за всіх,

але, Христе Спасе, не відкинь мене!

6. Ти ж бо Пастир добрий,

віднайди мене, ягня, й заблуканого не відкинь мене.

7. Ти єси солодкий, Ісусе,

Ти єси Сотворитель мій, Тобою, Спасе мій, оправдаюся.

Слава, Троїчний:

Єдиний у Тройці Боже, спаси нас від омани, спокуси та небезпеки.

І нині, Богородичний:

Радуйся, Боговмістиме лоно,

радуйся, престоле Господній, радуйся, Мати життя нашого.

Пісня 4

Ірмос:

Почув пророк про Твоє пришестя, Господи,

і здригнувся, що маєш Ти від Діви родитися,

прийти до людей, та й каже:

«Почув вістку про Тебе і налякався - слава силі Твоїй, Господи!»

1. Діл своїх не полиши і творіння свого не відкинь, Судде праведний!

Хоч один я згрішив як людина більше за будь-яку людину, Чоловіколюбче,

але як Господь усіх Ти маєш владу відпускати гріхи.

2. Наближається, душе, кінець, наближається, а ти не дбаєш, не готуєшся,

час бо скорочується - пробудись, суддя вже близько, біля дверей.

Як сон, як цвіт, минає життя - нащо марна суєта?

3. Пробудись, душе моя, і замислись над учинками своїми,

постав їх перед очі свої і пролий над ними сльози;

відважно відкрий Христові свої думки та діяння й оправдайся.

4. Немає в житті гріха чи діяння, ані зла, де я не згрішив би, Спасе,

умом і словом, бажанням та наміром -

і думкою, і діянням згрішив я, як ніхто ніколи.

5. Тому й засуджений був я і напоумлений

совістю своєю, окаянний, - хто може бути невідступнішим за неї?

Судде, Визволителю і Провидче, помилуй, визволи та спаси мене, окаянного!

6. Драбина, яку бачив у древності великий серед патріархів,

є свідченням, душе моя, про сходження ділами і піднесення розумом -

коли хочеш жити в діянні, мудрості та спогляданні, то обновися.

7. Спекоту дня та мороз нічний мусив терпіти патріарх,

щоденно творячи прибуток:

пас, трудився й працював, щоби узяти собі дві жінки.

8. Ці дві жінки розумій собі як діяння та розум у спогляданні.

Діяння - це Лія, бо багатодітна,

а Рахиль - це розум, бо здобута зусиллям.

Отож, без трудів, душе моя, ні діянь, ні споглядання не здобудеш.

Слава, Троїчний:

Нероздільне сутністю, незлите в особах триєдине Божество

як єдиноцарственне і співпрестольне прославляю.

Співаю Тобі пісню величну, що в небі триславно лунає.

І нині, Богородичний:

Народжуєш і водночас лишаєшся Дівою, зберігаючи єство своє непорочним,

бо Народжений оновлює закони природи, і лоно дівиці народжує.

Коли Бог бажає, підкорюється порядок природи, бо Він творить як хоче.

Пісня 5

Ірмос:

Від ночі до ранку шукаю Тебе і молюся:

просвіти, Чоловіколюбче, настав мене на Твої повеління,

й навчи мене, Спасе, творити Твою волю.

1. Прожив життя своє я серед ночі,

бо темрявою глибокою й пітьмою була для мене ніч гріха,

але яви мене як сина дня, Спасителю.

2. Подібно як Рувим, здійснив я, окаянний,

беззаконний і переступний намір

перед Богом Усевишнім: я ложе своє осквернив, як той батьківське.

3. Сповідаюся Тобі, Христе Царю,

згрішив я, згрішив я, як колись браття,

коли продали Иосифа - плід чистоти та невинності.

4. То ж родичі зв'язали праведну душу

і продали солодкого в рабство як прообраз Господній.

А ти, душе моя, сама віддалася у рабство гріхів своїх.

5. Наслідуй мудрість праведного Иосифа,

чистого умом, окаянна й нестямная душе.

В беззаконних прагненнях не чини блуду, постійно творячи беззаконня.

6. Хоч і був тоді Йосиф у рові, Владико Господи,

та це як прообраз Твого поховання і воскресіння:

чи зможу і я колись щось подібне Тобі принести?

Слава, Троїчний:

В тобі прославляємо, Тройце, Єдиного Бога:

свят, свят, свят - Отець, Син і Дух - проста сутність,

Одиниця, якій вічно поклоняємось.

І нині, Богородичний:

Від Тебе, нетлінна і безмужня Мати Діво,

зодягнувся в мою природу Господь,

що сотворив віки, з Собою з'єднав Він людську природу.

Пісня 6

Ірмос:

Взивав усім серцем своїм я до милосердного Бога,

і Він почув мене з аду підземного,

й підніс Він життя моє над тлінням.

1. Сльози очей моїх, Спасе, і щирі зітхання

з глибини приношу, благаючи серцем:

згрішив я, Боже, перед Тобою, очисти мене!

2. Відхилилась, ти, душе, від Господа,

як Датан та Авірон, та щоб не поглинуло тебе земне провалля,

кричи з аду підземного до Бога: «Помилуй!».

3. Як розлючена телиця, душе, уподобилась ти Єфрему,

але як серна від тенет, збережи життя,

підносячись діянням та спогляданням.

4. Нехай, душе, упевнить нас рука Мойсея,

як може Бог прокажене життя убілити й очистити,

тому не впадай у відчай, що й ти прокажена.

Слава, Троїчний:

Я неподільна, єдиносущна Одиниця

і ділима у трьох особах Тройця -

про це свідчить Отець, Син і Дух Божественний.

І нині, Богородичний:

Лоно Твоє родило нам Бога, що взяв на Себе нашу подобу,

Його як Творця всіх моли, Богородице,

молитвами Твоїми щоб нам оправдатися.

Сідальннй: Покаянний, глас 6, подібний: Уповання...

Буря пристрастей і лютий шторм у глибині відчаю утопили мене,

але Ти, Спасе, простягни владну десницю Свою і спаси мене,

як Петра, святими молитвами Богородиці, з глибини беззаконь моїх.

Пісня 7

Ірмос:

Згрішили ми, чинили беззаконня і несправедливість,

не зберегли, не сповнили Твоїх заповідей,

але до кінця не полиши нас, отців Боже.

1. Згрішив, чинив беззаконня і заповіді Твої відкинув,

бо в гріхах я був народжений і до ран додав собі ще струпів –

але помилуй мене Сам як милосердний, отців Боже.

2. Тайну серця мого відкрив я Тобі, Судді моєму,

поглянь на мою покору, поглянь на мою скорботу,

та вислухай мій суд нині, і Сам помилуй мене як милосердний, отців Боже.

3. Колись Саул загубив ослів отця свого і разом з вісткою про них отримав царство.

А ти, душе, пильнуй, не забувай себе,

тваринні похоті забажавши понад Царство Христове.

4. Богоотець Давид згрішив якось, подвійно згрішив, душе моя:

був уражений він стрілою перелюбу й отруєний списом убивства.

Але твоя недуга ще страшніша - свавільні твої поривання.

5. Поєднав Давид беззаконня із беззаконням,

бо розчинив перелюб у вбивстві, та покаяння подвійне приніс за це зразу,

а ти, душе, вчинила ще лукавіше, - і не покаялася Богові.

6. Давид колись зобразив пісню,

що гріхи його викривала, і нею благав до Бога:

«Помилуй мене, перед Тобою єдиним згрішив, Богом усіх, Ти Сам очисти мене».

Слава, Троїчний:

Тройце проста, нероздільна, єдиносущна,

Одинице святая, Тебе величаємо, Бога Тройцю,

як світило і світло: одне - святе і три - святі.

А ти, душе, співай, прославляючи, Богу всіх - життю і життям.

І нині, Богородичний:

Оспівуємо Тебе, благословимо Тебе, поклоняємося Тобі, Богомати,

бо Ти з нероздільної Тройці Христа Бога породила

й сама нам, сущим на землі, відкрила небесне.

Пісня 8

Ірмос:

Того, Кого славлять небесні воїнства і перед Ким трепечуть херувими і серафими, -

все живе на землі, усі сотворіння, оспівуйте, благословіть і величайте на всі віки.

1. Грішного, мене, Спасе, помилуй, пробуди мій ум до навернення,

прийми мене, що каюся, змилосердися до моїх благань:

згрішив я перед Тобою єдиним - спаси, вчинив беззаконня - помилуй мене!

2. Ілля, сходячи на колісницю чеснот,

піднісся над усім земним, як на небо.

І ти, душе моя, думай також про таке сходження.

3. Колись Єлисей, прийнявши плащ Іллі,

отримав подвійну благодать від Бога;

а ти, душе, не причастилася цієї благодаті за свою нестриманість.

4. Зупинив Єлисей плащем Іллі потік Йордану,

і той розступився на два боки.

А ти, душе, не причастилася цієї благодаті через свою нестриманість.

5. Колись доброзичлива соманитянка пригостила, душе моя, праведного,

а ти ніколи не ввела у дім свій мандрівника чи подорожнього.

Тому в риданнях будеш викинена зі світлиці весільної.

6. Ти завжди наслідувала, окаянная душе, нечистий розум Гієзії.

Хоча б на старість покинь його грошолюбство,

втікай од вогню пекельного, полишивши свої лиходійства.

Слава, Троїчний:

Безначальний Отче, Сине собезначальний, Благий Утішителю, Душе правий,

Родителю Слова Божого, Отця безначального Слове,

живий і всетворячий Душе - Єдина Тройце - помилуй мене!

І нині, Богородичний:

Мов із пурпуру, Пречистая, виткалась мисленна багряниця -

тіло Еммануїла - у Твоїм лоні,

тому, Богородицю істинну, Тебе величаємо.

Пісня 9

Ірмос:

Безсімейного зачаття різдво незбагненне, безмужньої матері плід нетлінний;

Боже різдво оновлює природу,

тому Тебе усі разом як Богоневісну Матір православно величаємо.

1. Зранений ум та немічне тіло, нездужає дух і слово безсиле,

завмерло життя - кінець на порозі:

що чинитимеш, душе моя окаянна, коли Суддя прийде питати про твої діяння?

2. Мойсееву розповідь про початок світу,

а ще завітні писання про праведних і неправедних усі оповів я тобі, душе моя,

та ти наслідувала останніх, а не перших, згрішивши перед Богом.

3. Закон утратив силу і Євангеліє змарноване,

ти знехтувала усе Писання, пророки і праведне слово безсилі.

Рани твої, о душе, помножились - нема бо такого лікаря, який зцілив би тебе.

4. Щоб зворушити тебе, душе, приведу тобі приклади з Нового Писання.

Отож, наслідуй праведних і цурайся неправедних.

Умилостив Христа молитвами, постом, чистотою і говінням.

5. Коли Христос став людиною, то призвав до покаяння блудниць і розбійників.

Покайся і ти, моя душе, бо двері у Царство відчинені,

і перед тобою вже фарисеї, митарі та перелюбники, що каються.

6. Христос став людиною, поєднавшись у тілі зі мною,

і все, що властиве природі, окрім гріха,

Він добровільно узяв на себе, отак показуючи тобі, душе, образ свого сходження.

7. Христос спас волхвів і скликав пастирів, немовлят удостоїв мучеництва,

прославив старця й стару вдовицю,

та ти, душе, не наслідувала їх ні життям, ні діянням, тож горе тобі, коли станеш перед Судом Господнім.

8. Сорок днів Господь постив у пустелі, зголоднів Він нарешті, виявивши людське.

Не будь безпечною, душе, коли приступить ворог до тебе,

нехай постом і молитвою від ніг твоїх відкинений буде.

Слава, Троїчний:

Отця прославмо, вознесімо Сина, Божественному Духові з вірою поклонімся,

Тройці нероздільній, єдиносущній як світлу єдиному і троїчному,

троїчному життю і єдиному, що все животворить і все просвічує.

І нині, Богородичний:

Сохрани обитель свою, Пречистая Богомати,

в Тобі вона іночествує з вірою, в Тобі утверджується кріпостю,

з Тобою долає усі спокуси, полонить ворогів своїх і їх підкорює.

Андрею:

Чесний Андрею, преблаженний отче, пастирю Критський,

не полишай молитви за тих, хто оспівує тебе,

завжди вшановуючи твою пам'ять,

щоб ми позбавились гніву, скорбот та тління і від гріхів звільнилися.

Ірмос: Безсімейного зачаття

Як тут один день святої чотиридесятниці повно і докладно описаний, так нехай буде на всю святу чотиридесятницю зразком, прикладом і духовним правилом у Христі Ісусі Господі нашому.

http://dyvensvit.org/velykden/282/2609

Додати власний коментар

*
*
Будь ласка, порахуйте 5 + 8.

Літургійне життя

УГКЦ

Владика Венедикт: «Різдвяний піст – період доброго приготування до усвідомленого переживання Різдва ГНІХ»

28 листопада розпочався Різдвяний піст (Пилипівка). Він завершується в навечір’я Різдва, 6 січня. Як відомо, Великий та Різдвяний пости є найбільшими в нашій церковній традиції. Про те, як правильно дотримуватися Різдвяного посту, і про його духовну складову розповідає владика Венедикт (Алексійчук), голова Патріаршої літургійної комісії УГКЦ...

християнство

«П’ятдесятниця - період очікування дару Святого Духа», - о. Василь Рудейко

Ісус Христос на 40-й день після свого воскресіння вознісся на небо, на 50-й зіслав Святого Духа на своїх апостолів. Період від Воскресіння до Зіслання Святого Духа в Церкві називається П’ятдесятницею. Він має свою структуру і включає в себе три великих свята. Про це розповідає о. Василь Рудейко, доктор богослов'я, заступник голови Патріаршої літургійної комісії УГКЦ, священик храму Священномученика Климентія Шептицького у Львові...

Папа розповів, навіщо у неділю ходити до церкви

Пресвята Євхаристія є великим Божим даром для нас, і саме тому важливо ходити в неділю на Службу Божу, і не лише для того, щоб молитися, але й щоб причащатися. Про це пригадав Папа Франциск під час загальної аудієнції у середу, 5 лютого...

Папа пояснив, чому мучеництво Стефана згадується на другий день Різдва

Наступного дня після Христового Різдва Церква вшановує святого первомученика Стефана. Цей день в Італії є вихідним, тому численні римляни, прочани з інших італійських міст та паломники з різних кінців світу у четвер, 26 грудня, не зважаючи на проливні дощі та шквальний вітер, заповнили площу Святого Петра, щоб разом з Папою Франциском помолитись молитвою «Ангел Господній»...

ПРАЗНИК ВОЗДВИЖЕННЯ ЧЕСНОГО ХРЕСТА 27 ВЕРЕСНЯ ВІДЗНАЧАЮТЬ ПРАВОСЛАВНІ І ГРЕКО-КАТОЛИКИ

Християни візантійського обряду 27 вересня (14 вересня за старим стилем) святкують празник Воздвиження Чесного Хреста Господнього. Це свято належить до 12 великих празників Східної Церкви та має один день перед- та 7 днів попразництва...

РІЗДВО ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ 21 ВЕРЕСНЯ СВЯТКУЮТЬ ХРИСТИЯНИ, ЯКІ ЖИВУТЬ ЗА ЮЛІАНСЬКИМ КАЛЕНДАРЕМ

21 вересня православні та греко-католики в Україні (а також християни в деяких інших країнах) святкують Різдво Пресвятої Богородиці. Римо-Католицька, Вірменська та більшість Православних Церков світу дотримуються Григоріанського або Неоюліанського календаря і відзначають цю подію на 13 днів раніше, тобто 8 вересня...

11 ВЕРЕСНЯ ПРАВОСЛАВНІ ТА ГРЕКО-КАТОЛИКИ ВШАНОВУЮТЬ УСІКНОВЕННЯ ЧЕСНОЇ ГОЛОВИ СВ. ІВАНА ХРЕСТИТЕЛЯ

Пам’ять про усікновення чесної голови св. Івана Хрестителя вшановують 11 вересня православні та греко-католики, які дотримуються Юліанського календаря...

«Передайте один одному знак миру»

В Євхаристії ми беремо участь як люди грішні та слабкі. Тому на початку літургії визнаємо: «Сповідаюся Господу Богу всемогутньому і вам, брати і сестри, що безмірно согрішив я думкою, словом, учинком і недбальством...

Архів новин