Дорогі Браття і Сестри у Христі!

Допоможіть Живій Вервиці поширювати віру, моральність, завдяки Вашій молитві, пожертві на поширення віри!

Зробити пожертву в
фундацію "Живої Вервиці"

Свідчення про отримані ласки

Я хочу подякувати Святій Філомені за ласку зцілення від дерматиту, а також хочу закликати всіх, у  кого є якісь проблеми, молитися до цієї Великої Святої.

п. Уляна (м. Львів)

Назад
Автор: Галина Гнатів

Неділя сиропусна.

Дата публікації: 25-02-2012

У неділю сиропусну ми творимо спомин про вигнання з раю наших прабатьків Адама і Єви. Воно сталося через переступ ними Божої заповіді та їхню зачерствілість та не розкаянність. Тому цим прикладом Свята Мати Церква на початку святої Чотиридесятниці, показує для всіх нас гріхопадіння прабатьків щоб ми з вами освідомили, наскільки корисно людському єству ліки посту і наскільки, навпаки, огидні наслідки погоджування своєму тілу і непослуху.
Це через споживання із забороненого дерева плоду першим Адамом Господь постив сорок днів і «він понизив себе, ставши слухняним аж до смерти, смерти ж – хресної» Флп.2, 8; через Адама ж святі апостоли задумали і цю Велику Чотиридесятницю, щоб ми, зберігши те, що він не зберіг, а тому і постраждав, втративши безсмертя, щоб ми знову набули втрачене ним у раю підчас тривання цього Великого посту.

Отже, переступивши заповідь Божу, Адам одягнувся в смертну плоть, був проклятий і вигнаний з раю, і наказано було, щоб вогненний меч охороняв його вхід. Адам же, сидячи навпроти раю, плакав про те, яких благ він позбувся через те, що не постив в свій час. І в його особі весь людський рід піддався прокляттю, поки Творець наш, пошкодувавши наше єство, замучене сатаною, не підніс нас знову до первозданної гідності, народившись від Святої Діви і безгрішно поживши, показав нам шлях через протилежне тому, що зробив Адам, тобто піст і смирення, і перемігши спокуси та всі його хитрощі.
Святитель Димитрій, архієпископ Херсонський : «Ні, не для блюзнірського нарікання та не для формального прощення гріхів наших нагадує нам Свята Церква про падіння нашого праотця. Але для того, щоб на прикладі його ми пізнали всю тяжкість гріха і його згубні наслідки і навчилися тікати непоміркованості як початку і джерела гріхів, звернулися до покаяння як до єдиного засобу порятунку від гніву та суду Божого ».
Отже, оскільки ми настільки сильно постраждали через те, що Адам одного разу не зберіг піст, тому пропонуєтьсянам спогад про це тепер, на порозі святої Чотиридесятниці, щоб, пам'ятаючи, яке зло принесло нестриманість, ми постаралися з радістю почати піст і дотримуватися його. Тому що через піст ми отримаємо те, чого не досягнув Адам, тобто обоження, плачучи, постячись та упокорюючись, поки не відвідає нас Бог, - адже без цього важко отримати те, що втратили.
Піст звільняє нас від поневолення гріха, від полону «цього світу». Так сьогодні в євангельському читанні йдеться про умови цього звільнення - Мт.6,14 - 21. Перша умова - піст: відмовитися від того, щоб вважати бажання і вимоги нашої занепалої природи нормальними; потрібно докласти зусилля звільнити дух від диктаторської волі плоті, матерії. Але для того, щоб піст наш був справжнім, справжнім, треба, щоб він не був лицемірним, тобто так як вчить нас Господь : «щоб не показати людям, що ти постиш, але Отцеві твоєму, що перебуває в тайні; і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі» Мт.6,18. Це повчання відноситься безпосередньо до посту: ми не повинні поститися напоказ. Це не означає, що піст треба приховувати, бо на практиці сховати піст неможливо. Якщо в ці дні постить вся Церква, то як ми приховаємо свій піст? Якщо станемо робити вигляд, ніби не утримуємося в їжі, тоді, швидше за все, просто станемо спокусою для людей. Важливо не приховувати піст, а виконувати чесноти, бо піст цей заради Бога, а не заради людей. Люди, які бажають похвали від людей, хоча можливо, навіть скоюють якісь особливі подвиги заради людського схвалення, вже отримують свою нагороду.
Друга умова посту - прощення : «коли ви не будете прощати людям, то й Отець ваш небесний не простить вам провин ваших» Мт.6,15. Торжество гріха, головна ознака його панування в світі, це сварки, незгоди, поділ, ненависть. Тому перший перемогою нашого гріха є прощення: повернення до єднання, злагоди, любові. Променисте всепрощення Самого Бога засяє між мною і моїм «ворогом», якщо я йому пробачу. Пробачити - це означає відкинути всі рахунки та розрахунки людських відносин, надавши їх Христу. Прощення - справжнє «вторгнення» чи «втручання» Царства Небесного в наш грішний і занепалий світ.
Коментуючи слова Спасителя : «коли ви не будете прощати людям, то й Отець ваш небесний не простить вам провин ваших» Мт.6,15, святитель Ігнатій (Брянчанінов) вчить нас : «Такою звісткою зустрічає нас свята Церква біля воріт Великого посту! Такі умови вона пропонує нам на самому початку духовної боротьби. Всі, що бажають розпочати подвиг посту і молитви, всі, охочі принести рясні плоди від свого покаяння! Почуйте Слово Боже, почуйте заповіт Божий, - і відпустіть, простіть, вибачте ближнім гріхи їх перед вами.»
Отже чуємо, що прощення наших гріхів є поставлено в залежність від того, як ми самі прощаємо провини іншим людям. Ми можемо накласти на себе суворі подвиги: дуже строго постити, здійснювати безліч поклонів, багато і уважно молитися зі слізьми, щиро просити у Бога прощення - і, як нам здається, здобути благодать Божу. Але якщо при всьому цьому ми не захочемо або не зможемо (ми часто говоримо, що не можемо) пробачити тим людям, які проти нас згрішили чи якось нас образили, тоді, незважаючи на всі наші подвиги, незважаючи на саме щире і глибоке покаяння , Отець Небесний не простить нам наші гріхи. Бо Він - Отець усіх людей: і нас, і «боржників наших».
Колими всією душею людини прощаємо, то відразу ж відчуваємо якусь благодатну переміну в собі - умиротворення, спокій, любов і смирення, а коли в нас вкрадається хоча б помисел неприязні, душевний мир тут же порушується і ми ніяк не можемо повернутися в колишній мирний стан.
Час Великого посту є часом наближення до вічності, тому називаємо його сприятливим для покаяння і спасіння душі. Потрібно час цього посту пройти богоугодно, щоб ми відчули, що дійсно не витратили цей святий час, але навпаки щось у духовному нашому подвизі навчилися, а також і придбали. Постараємося в часі нашої духовної боротьби щоб ми очистили всі серце і душу, а за це колись у Вічності отримали свою нагороду. Амінь

Протоієрей Тарас Огар.

http://sv-paraskeva.if.ua/index.php/home/1-c-news/366-2012-02-25-20-42-29#.T0lIUxnGEc0.facebook

Додати власний коментар

*
*
Будь ласка, додайте 7 й 6.

Останні новини

І не будь ти невіруючий, але віруючий!

Дорогі брати і сестри! Сьогодні, у неділю після величного торжества Святого Воскресіння Господнього, згадуємо святого апостола Тому, що зробив визнання віри, кажучи :”Господь єси і Бог мій!”...

Великоднє послання Блаженнішого Святослава

У цей урочистий день Воскресіння Христового Його Церква, сповнена небесним світлом, оспівує Господа, який переможно виходить із запечатаного гробу. «Світло світить у темряві, і не пойняла його темрява», – проголошує у цю пасхальну ніч євангелист Іван (Ів. 1, 5)....

7 квітня Церкви, що живуть за Юліанським календарем, відзначають Благовіщення

7 квітня Церкви, що живуть за Юліанським календарем, відзначають один з найбільших дванадесятих празників у літургійному році – Благовіщення Пресвятої Богородиці. Це третє за значенням народно-релігійне свято після Великодня і Різдва Христового...

Чи існує справжній образ Ісуса?

Спробуємо відповісти на це запитання, зіславшись на історію всім відомої Туринської Плащаниці. Плащаниця, що знаходиться у Туринському катедральному соборі, – це лляне полотно, на якому відбився...

1579

Нові свідчення

Хочу подякувати за молитву і перепрошую, що роблю це з великою затримкою. Я є в спільноті "Жива вервиця" з 28 серпня 2011 р. А 15 жовтня надіслала Вам наміри на Служби Божі. Один з намірів був: За зцілення від безпліддя та дарування дітей...

Правила посту в Українській Греко-Католицькій Церкві

Піст в практиці Церкви існує від самих початків. Але з бігом часу кожна із конфесій встановила свою практику посту. Слід однак пам’ятати, що основна мета посту – духовна, тобто, насамперед, потрібно постити від гріха...

Неділя сиропусна.

У неділю сиропусну ми творимо спомин про вигнання з раю наших прабатьків Адама і Єви. Воно сталося через переступ ними Божої заповіді та їхню зачерствілість та не розкаянність. Тому цим прикладом Свята Мати Церква на початку святої Чотиридесятниці, показує ...

Апостольський лист Porta Fidei (Двері віри)

«Двері віри» (Ді. 14,27) завжди відкриті для нас, проводячи нас до життя у спільності з Богом і пропонуючи приєднатись до Його Церкви. Цей поріг можна переступити, коли проголошується слово Боже...

Архів новин